Libertad (Tiempo ordinario -13)

           Somos capaces de engañarnos en lo esencial, por ejemplo, en el concepto auténtico de libertad. La civilización del consumo, del libre pensamiento, del confort, del hedonismo, del libertinaje, de la democracia, ha llevado al hombre moderno a unos lazos nunca vistos: el pensamiento único, la moda, el orgullo de clase, la adición al desenfreno, al juego, a la droga, al alcohol, al móvil, etc. Mientras se habla constantemente de libertad, nunca ninguna generación había sido atada tan corta y sometida a tantas servidumbres. Hablando generalmente, podríamos decir que el hombre moderno ha perdido el gusto del riesgo, del esfuerzo, de la belleza y del bien, y se ha convertido en un servidor sumiso de los gángsteres, dueños del dinero y del poder.
San Pablo, a los Gálatas, les propone la dirección contraria: << Para vivir en libertad, Cristo nos ha liberado. Por tanto manteneos firmes, y  no os sometáis de nuevo al yugo de la esclavitud. Hermanos, vuestra vocación es la libertad. (…)Andad según el Espíritu y no realicéis los deseos de la carne. (…) En cambio, si os guía el Espíritu,  no estáis bajo el dominio de la ley>>. ¿Se podría decir nada más sensato a la gente de nuestro tiempo?
Jesús es el único verdadero liberador del hombre. Su doctrina se encamina íntegramente a abrir paso a un hombre nuevo totalmente libre de todas las ataduras:    << Alguien le dijo: "Te seguiré adonde vayas". Jesús le respondió. "Las zorras tienen madriguera y los pájaros nido, pero el Hijo del hombre no tiene donde reclinar la  cabeza>>. Él, que es verdaderamente libre, no tiene nada donde agarrarse. Si queremos ir con él en libertad, él nos muestra el camino. Incluso los lazos de la familia pueden retener: <<A otro le dijo: "Sígueme”. El respondió:”Te seguiré, Señor. Pero, déjame primero despedirme de mi familia". Jesús le respondió: "El que echa mano al arado y sigue mirando atrás no vale para el reino de Dios >>. Si alguien ha empezado a liberarse, que no vuelva atrás porque recaerá irremisiblemente en la esclavitud.

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